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【观点】【陈芳桂谈艺录】节选(一)

2020-01-10 00:00:00 来源:陈芳桂艺术工作室作者:
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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm 2001年作

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陈芳桂

中国画学会理事

中国美术家协会会员

中国美术家协会河山画会副秘书长

  2018年5月,在中国美术馆成功举办《苍穹与大地——陈芳桂艺术作品展》。多幅作品被中南海、国务院办公厅、中共中央党校、中国美术馆、中国军事博物馆、中国国家画院、中国美术家协会、荣宝斋等艺术机构收藏。作品及艺术传略被《美术》、《国画家》、《人民日报》、《中国青年报》、《中国美术报》等专业杂志、报刊报道,山东卫视、中央电视台财经频道、中央电视台书画频道、旅游卫视、湖南卫视等为其拍摄电视专题片。出版有《丹青典藏·陈芳桂卷》、《中国画20家·陈芳桂》、《中国美术家作品集·陈芳桂》、《中国美术家大系·陈芳桂》、《陈芳桂山水写生》、《陈芳桂画集》等画集13部。

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之一

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之二

  陈芳桂谈艺录

  搞艺术,“新”太重要了。在某些人眼中,中国画似乎是陈陈相因,千人一面,其实,创新力求有自己独特的风貌,正是历代大师名留千古的必备条件。

  当今,创新已成为画界的共识,可是,成功者并不多。究其原因,大都是还没有把画“画好”,就急着创新。结果,尽管画作面世时形式新,或者观念新,却不耐咀嚼。而且,转眼之间,你所谓的“新”又被后面潮涌而来的“新”所淹没。无根之木,无源之水,岂能久远!

——节选自《陈芳桂谈艺录》

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之三

  古人云:“养浩然之气,人书俱老”,“人品即画品,情景交融”等,均是中国文化涉及与心灵有关的经典。中国画以抒情达意为目的。

  绘画的取向和目的是一个画家应该非常明确的,研究方向错了,取法低了,有可能其作品质量会下降,目的不对,其作品格调就不够高尚。

——节选自《陈芳桂谈艺录》

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之四

  中国画不论是山水画、花鸟画,还是人物画都特别注意表现对象的“意境”,“意境”即是“情景交融”的产物。

  所有按焦点透视去画的中国画,去感觉的近大远小,按这样去画,一般就很容易落到那种行画里面去。

——节选自《陈芳桂谈艺录》

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之五

  南北朝王僧虔提出:“必使心忘于笔,手忘于书,心乎达情。书不妄想”,因忘笔后不因技艺所役,性灵才能自然流露,故《金刚经》曰:“一切圣贤,皆以无为法而有差别。”以为是为技,则技凝神。

  中国画之逸格,常超然象外,大象者即无象之象,即太极之境。游入太极之境之人自然神远体清,心旷神怡。“象外”即绝大自由,艺术之最高所得,乃“逸品”也。

——节选自《陈芳桂谈艺录》

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之六

  能在清淡中发现奇趣,简易里找到深刻,似空中之柳浪,池上之微风,不知其所始,也不知其所终,飘飘忽忽,袅袅婷婷。艺术之境界只能在平常中寻见,在平常中升华。

  艺术本质是精神与物质、认识与实践、再次与表现、理性与感性、抽象与具象的高度统一。

——节选自《陈芳桂谈艺录》

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之七

  笔墨本身也是造型的一种因素,它再现了民族绘画精神。

  画画只有不断否定自己,才能不被淘汰。

——节选自《陈芳桂谈艺录》

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之八

  读书与绘画的关系是怎样?依我看,读书与绘画是灵和肉的关系,是魂与魄的关系。因为它们所表现的都是客观事物的精神形态,以及精神和物质的实质和升华。

  中国山水画,以“肖形”为佳,而以“通意”为主,所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体。

——节选自《陈芳桂谈艺录》

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》32×752cm。2001年作。局部之九

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陈芳桂《翰墨浸潇湘》长卷全图

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